يتضمن الكتاب تقديم تاريخ الفلسفة لستة وعشرين قرنًا، من فيثاغوراس في ساموس وصولُا إلى بعد الحداثة بأسلوب مختصر وسلس .

في هذا الكتاب:
1 – “المعنوية” البديلة عن “الدين”: قراءة ليبرالية / مسيحيّة عن الإسلام:
يقف المؤلف في هذه المقالة على أهم المقولات التي رافقت الدعوة إلى ترويج فكرة المعنوية في المجتمعات الإسلامية الملتزمة، كبديل عن التشبّث بالإيمان العقائدي بتفاصيله كلّها عبر استعراض مباني هذه الفكرة، يحاول تقديم نقدٍ لها عبر تبيين مكامن الضعف والخلل في لوازم هذا الطرح.

2 – النسبية والعنف:
يهدف المؤلف من هذه المقالة إلى دحض وإبطال التلازم المدعى بين مسألة الإيمان العقائدي والعنف من جهة، وبين القول بالنسبية المعرفية والتسامح من جهة أخرى.

3 – “حقوق الإنسان” دينية أو غير دينية؟:
في هذه المقالة، يستعرض المؤلف مجمل مفاصل البحث في مسألة حقوق الإنسان، ويحاول أن يفرض نحوًا من الاستقصاء لأهم مباني حقوق الإنسان التي حاول الغرب أن يرسّخها، ويقارن بينها وبين حقوق الإنسان التي تناولها الدين وفصّلتها الشريعة، ليجاوب على سؤال إمكان الحديث عن حقوق إنسان دينية إسلامية.

4 – “الإنسان” الليبرالي:
تقدّم هذه المقالة قراءةً مفصّلةً في أصول الليبرالية الغربية من حيث تعاطيها مع الإنسان وشؤونه السياسية والاجتماعية، ويبيّن الكاتب فيها أبرز معالم التشويه التي يمكن أن تحققها الليبرالية في الإنسان بنحو غير مباشر، وعبر ادعاءاتها المتكررة حول البحث عن سعادة الإنسان ومصلحته.