لماذا يجب أن يُقرأ عزت شاهي؟
ومن يكون عزّت شاهي ليُقرأ؟ فلو طوّفت العالم الإسلامي ما طوّفت سائلًا عنه، لألفيته في كل محلٍّ ومرتحلٍ نكرةً لا يعرفه إلا أقلّ القليل ممّن عايشوا الثورة الإسلامية في إيران، وتعمّقوا في قراءة الحركات الفلسطينيّة في الثلث الأخير من القرن الماضي. علمًا أنّ الرجل – كما يؤثر عنه – ممّن خبروا منذ صباهم النضال والكفاح لكفّ يد الشاه عن شعبهم المسكين المستضعف، وعانوا من سياط السجون الملكية سنين متطاولة، وخطّطوا بعد الانتصار لنظام الجمهورية الإسلامية، فاكتسبوا لائحة عريضة تزدحم فيها أسماء رفاق الدرب المسلّحة، وأصدقاء السوق والعمل، وإخوة الدين والهدف، ومعارف السياسة والاجتماع، والتابعين، والخصوم والأعداء، والطالبين لرأسه.
عزّت شاهي، المـُعرَض عنه في معاجم الأعلام، وكتب التاريخ، هو نفسه الذي كان يكتب البيانات، ويطبعها، ويوزّعها في غرّة الثورة، ومركِّبٌ من أوائل من ركّبوا العبوات الناسفة، ومشاركٌ في بعض العمليّات الأمنيّة تفجيرًا أو اغتيالًا، وهو نفسُهُ من كان على معرفة بأعلام الثورة والجمهوريّة وخصومها، الذي شارك مسعود رجوي في زنزانة واحدة، وكانت له علاقة بطالقاني، ورفسنجاني، ومنتظري، وشريعتي، والملهم الإمام الخميني… وهو بعينه الذي تراه في صور عرسه جالسًا بقرب الرئيس الثاني للجمهورية الفتية رجائي.
وكما أنّه مفيد – وممتعٌ – الاطّلاع على سيرة مجاهد كشاهي، وعلى شخصه وطبعه، إلا أنّه فرضٌ وواجبٌ على كل مهتم بالعمل التغييري في السياسة والاجتماع، وعلى كل آمل بغدٍ أفضل، وعلى كل من يرى في النضال سبيلًا للوصول إلى المأمول، فرضٌ وواجبٌ قراءة الحوادث، والتغيّرات، والتحولات التي عاصرها شاهي، مشاركًا في صناعة شيء منها، أو مستجيبًا برد فعله على آخر، أو مراقبًا وشاهدًا – فحسب – على أخير.

مقدمة تاريخية هربرت سبيغلبرغ.

تفسير سور القرآن الكريم

الجفاف الروحي
قراءة في الأسباب والعلاجات
السيد عبد الله الغريفي
الجزء الأول
بين يديك – عزيزي القارئ- مجموعة كلمات، وأحاديث هي عبارة عن: دروس روحية، وأخلاقية. هذه الدروس حاولت أن تعالج مسألة مهمّة وخطيرة لها تأثيراتها الكبيرة؛ هي بعنوان: «الجفاف الروحي».

الجزء الثاني
ما أحوجنا أن نقف عند هذه المحطات الربانيّة؛ لنعبّأ روحيًّا، خاصّة أنّ الواقع بكل ضغوطاته المادية يصادر الكثير من مخزوناتنا الروحية، والكثير من مذخور الطاقة في داخلنا.

الجزء الثالث
لو مارسنا عمليّة الشحن الروحي من دون أن نتخلص من أسباب الجفاف الروحي، فإنّنا لن نستطيع أن نتوفّر على تعبئةٍ روحيّةٍ نقيّةٍ نظيفة، ولن نقوى على أن ننطلق في الآفاق الربّانيّة الطاهرة.

الجزء الرابع
من أهم الأسباب التي تؤدي إلى جفاف الروح هو «تلوث القلب»!
القلب هو منطلق الصحوة الروحيّة، والنشاط الروحي، والعروج الروحي، فإذا أصيب بالشلل والخمول والركود تسبّب في حدوث الكسل الروحي، والشلل الروحي، والضمور الروحي.