مراعاة الفاصلة في القرآن الكريم
(دراسة في الوقوع والحدود)
مراعاة الفاصلة (التناسب الصوتي بين رؤوس الآيات) فرعٌ من فروع علم البديع، ومسألة من مسائل علوم القرآن.
جوهر البحث: هل يغيّر القرآن الكريم بعض الألفاظ، فيأتي بها على خلاف القياس من أجل التناسب الصوتي بين رؤوس الآيات؟
كانت الإجابة على هذا السؤال محل خلاف بين المفسّرين.
هذا الكتاب يعالج هذه المسألة من جهة وقوع مراعاة الفاصلة في القرآن الكريم، وحدود هذه المراعاة على تقدير وقوعها. وسيجد القارئ العزيز – خاصّة في تطبيقات الكتاب – أن للمسألة المطروحة تأثيرًا مهمًّا في علم التفسير.

مجموعة مقالات خطتها أيدي أساتذة متخصّصين في الفلسفة الإسلاميّة، يطرحون فيها جملة مساءلات لمفهوم الوجود، سعيًا منهم إلى ترتيب مباحث في واقعيّته على ذلك.

يتناول الكتاب الحديث عن أهل البيت (عليهم السلام) وعلماء جبل عامل.

“حين طلب مني اختيار مقطع ما لوضعه على غلاف الكتاب، أصابتني الحيرة قليلًا، قبل أن أنتهي إلى التالي:
1. لقد شكّل الكتاب للشباب الذين تفاعلوا مع مضمونه قبل طباعته استفزازًا معرفيًّا وتحدّيًا، حتى أكثر بعضهم من الاستفسار عن زمن طباعته.
2. وأمّا من لم يسبق له أن اتصل بالمادة المعرفيّة له، فعليه التنبّه إلى أنه يحوي مطالب متنوعة: معرفيّة، وأخلاقيّة، ومواضيع ثقافيّة عامّة، وعلميّة تخصصيّة، وحتى فلسفيّة…
وإن كان لا بدّ من تعريف للكتاب يراعي الفئتين لأمكن القول:
إنّ الكتاب رحلة معرفيّة تسعى إلى بيان أنّ وجود الإنسان ليس مجرّد وجود جسمه المادّي، وإنما هو توالفٌ لمجموعة واسعة من القوى (النباتيّة، والحيوانيّة، والذهنيّة، والعقليّة) التي أودعها الله فيه والتي لا تتوقّف عن الحركة نحو الكمال.
حركة يمكن أن تُلحظ على صعيد الأفراد، ويمكن أن تُلحظ على صعيد الجماعات:
تعارفًا كما أوصى القرآن، أو صراعًا كما هو قائم في عالمنا، للأسف…
وكلّ ذلك وفق معادلة الولاية والعداوة التي استخرجنا منها معايير تشكّل الجماعات، وذلك بعد أن عرّفنا الأمم كظواهر اجتماع بشري لها تجلّياتها في كل عالم بحسبه، لا سيّما في عالم المعلومات الذي لا بدّ أن تقرأ فصول الكتاب للتعرّف عليه، إذ لم يُسمع الكثير عنه من قبل”.

مقالات وبحوث في الفكر والدين والفلسفة

طبعت هذه المجموعة قبل خمسة أعوام. ولعلّ أهمّ دافع لجمعها ونشرها هو الحافظ على جلّها من الضياع، ولمّ شتاتها الذي لم نرغب أن يتشتّت مع ما تشتت وفقد من كتابات، لم أحتفظ حتى بنسخة مصوّرة منها! ذاك أنّنا صحبنا زمنًا وعرّا، أمضّ بأهله تشتتًا وقسوة، وليس ذلك فحسب، بل أقداره التي جرعنا المرّ، ولا زلنا نستصحب الوعر المر، الذي تقتضينا حكمة العمل أن نتحمّل عبأه بنحو مسؤول، وأن نرضى بمرّه رضا المتطلّعين بأمل إلى غدٍ واعد.

انضمّت إلى البحوث والمقالات والكلمات التي نشرت في الطبعة الأولى لـ “مقالات عراقية” بحوث وكلمات ومقالات لم تنحرف في همومها عمّا انضمّت إليه، فالهموم والهواجس التي حفّرت إنتاج الجميع تتمحور حول قاسم مشترك هو استحقاقات الأسئلة التي طرحت بعد سقوط بغداد وفكّ رقبتها من حكم لازب وحكام أفقدتهم السلطة كل صواب…

ذهب الحاكم الذي أخضع شعبنا لجائر قراراته، حيث الحكم العادل، والتاريخ الذي ننتظر درسه. لكنّ الحكم ومفهومه لا زال ملتبسًا، ولا زلنا في مفازة هي تناول إشكالياته بجد وبصيرة، ولا زلنا نئنّ تحت وطأة آثار الجور والضياع التي رافقت مسيرة هذا الوطن طويلًا، بل مسيرة المنطقة التي يقطن فيها أبناء لغتنا ومن تربطهم بنا رابطة الدم والتاريخ. وفي رحم الأزمات، قد ينبلج النور، وقد تتضح في الأفق ملامح يستضيء بها أولو البصيرة!

قراءة القرآن – دون قيدٍ ولا شرطٍ – أمرٌ مطلوبٌ وممدوح ومقرِّب من الله عزّ وجلّ، بل عُدّت قراءة القرآن في الحديث الشريف خير الأذكار، ولعلّ هذا لا يحتاج إلى استدلال؛ فخير الكلام كلام الخالق جلّ وعلا.
لكنّ للقراءة آدابًا وأنواعًا وأزمنةً وأمكنةً وأمورًا أخرى إذا ما روعيت كانت القراءة أفضل وأرجى وأكثر ثوابًا.
في هذا الكتاب، سعى المؤلّف إلى جمع أكثر ما يتعلّق بقراءة القرآن من هذه الجهات.
أضف إلى ذلك، أنّ فيه فوائد كثيرة وأسرارًا لتلاوة السور، وغير ذلك ممّا يُترقّب أن يكون موضع اهتمام القارئ.

يحاول الكتاب الإجابة عن مجموعة من المسائل متناولًا في سياق البحث أهمّ مسائل العرفان النظري،كوحدة الوجود الشخصيّة، والعالم في الرؤية العرفانيّة، والعوالم الخمسة، وحقيقة الخلافة والولاية، وخصائص الإنسان الكامل، ويتعرض أخيرًا إلى المدرسة العرفانيّة الجامعة والشاملة والإحيائيّة للإمام الخميني.