حقيقة الإيمان في قلب المؤمن
الجزء الأول: درجات الإيمان
قال أمير المؤمنين (ع): “إلهي، ما عبدتك خوفًا من نارك، ولا طمعًا في جنتك، ولكن وجدتك أهلًا للعبادة فعبدتك”. فما معنى أن نعبد الله لا خوفًا من النار ولا طمعًا في الجنة؟! وكيف ينبغي لقلوبنا أن تتعلّق بالله لأجله هو سبحانه، وكيف أنّ الله مستحقٌّ لحبّنا له وعبادتنا إيّاه طوعًا ورغبةً، مستأنسين بالقرب منه، مستوحشين من البعد عنه، فهو ابتدأنا بالخلق والنّعم والإحسان إلينا، ثم إنّ دخولنا الجنّة إنّما هو بفضله وكرمه، ونجاتنا من النار إنّما هي بمغفرته وتجاوزه، ولم نكن مستحقين لذلك بأنفسنا، بل هو تكرَّم علينا بكل ذلك.
فيبدأ هذا الكتاب بشرح أسباب هذا الحبّ والتعلّق بسُبحات وجه الله سبحانه، وبعدها يتعرّض لبعض مسائل التوحيد وأثر المعرفة بها على الإخلاص. ثم بعد الحصول على هذه المعرفة، كيف يصل الإنسان بهذه المعرفة إلى مرحلة الإيمان، ثم بعد الوصول إلى الإيمان، فإنّ للإيمان درجات متفاوتة، فكيف يصل الإنسان من أدنى درجات الإيمان إلى أعالي الدرجات، مستحضرًا هذا اليقين طول أيام حياته. ثم بعد أن وصل هذا الإنسان إلى أعالي درجات الإيمان بالله عز وجل، كيف يصون هذا الإيمان في قلبه ويحفظه من الآفات التي قد تهدّد وجوده وقد تؤول به إلى الزوال. فمن وجدَ كنزًا وجبَ عليه أن يحافظ عليه، ولا يكتفي فقط بالحصول عليه.
ثم بما أنّ الإنسان ليس مجرّد عقل فقط، بل هو كتلةٌ من المشاعر والشهوات، وجبَ عليه ألا تزلّ قدمه في المعصية وتطغى شهواته على إيمانه وعقله. فيأتي عند ذلك بيان قوى النفس وشهواتها وطرق جهادها، وما هو الطريق لترك المعاصي. ويليه إيضاحٌ لأثر القرآن الكريم على إيمان الإنسان وعاقبته. وفي ختامه ذكرٌ لصفات المؤمنين من كلام أمير المؤمنين (ع).

الجزء الثاني: حفظ الإيمان من الآفات
قال أمير المؤمنين (ع): “إلهي، ما عبدتك خوفًا من نارك، ولا طمعًا في جنتك، ولكن وجدتك أهلًا للعبادة فعبدتك”. فما معنى أن نعبد الله لا خوفًا من النار ولا طمعًا في الجنة؟! وكيف ينبغي لقلوبنا أن تتعلق بالله لأجله هو سبحانه، وكيف أنّ الله مستحقٌّ لحبّنا له وعبادتنا إيّاه طوعًا ورغبةً، مستأنسين بالقرب منه، مستوحشين من البعد عنه، فهو ابتدأنا بالخلق والنّعم والإحسان إلينا، ثم إنّ دخولنا الجنّة إنّما هو بفضله وكرمه، ونجاتنا من النار إنّما هي بمغفرته وتجاوزه، ولم نكن مستحقين لذلك بأنفسنا، بل هو تكرَّم علينا بكل ذلك.
فيبدأ هذا الكتاب بشرح أسباب هذا الحب والتعلق بسُبحات وجه الله سبحانه، وبعدها يتعرّض لبعض مسائل التوحيد وأثر المعرفة بها على الإخلاص. ثم بعد الحصول على هذه المعرفة، كيف يصل الإنسان بهذه المعرفة إلى مرحلة الإيمان. ثم بعد الوصول إلى الإيمان، فإن للإيمان درجات متفاوتة، فكيف يصل الإنسان من أدنى درجات الإيمان إلى أعالي الدرجات، مستحضرًا هذا اليقين طول أيام حياته. ثم بعد أن وصل هذا الإنسان إلى أعالي درجات الإيمان بالله عز وجل، كيف يصون هذا الإيمان في قلبه ويحفظه من الآفات التي قد تهدّد وجوده وقد تؤول به إلى الزوال. فمن وجدَ كنزًا وجبَ عليه أن يحافظ عليه، ولا يكتفي فقط بالحصول عليه.
ثم بما أنّ الإنسان ليس مجرّد عقل فقط، بل هو كتلةٌ من المشاعر والشهوات، وجبَ عليه ألا تزلّ قدمه في المعصية وتطغى شهواته على إيمانه وعقله. فيأتي عند ذلك بيان قوى النفس وشهواتها وطرق جهادها، وما هو الطريق لترك المعاصي. ويليه إيضاحٌ لأثر القرآن الكريم على إيمان الإنسان وعاقبته. وفي ختامه ذكرٌ لصفات المؤمنين من كلام أمير المؤمنين (ع).

يقدّم الكتاب رؤية الإمام الخامنئي لمسألة الثقافة وهواجسها في عالمنا الإسلامي المعاصر.

علم المنطق مفتاح لجميع العلوم، وموضوعه يبحث في الفكر الإنساني، ليُبيِّن مواطن الصواب من الخطأ في التفكير، كما ليضع القوانين العامة التي يعمل الفكر بمقتضاها.
ومن الكتب التي تناولت المنطق بشكل يروي الشاغفَ عذبُ معينه، كتاب “المنطق” للعلامة المجدد الشيخ محمد رضا المظفر، وكتابه غني عن التعريف؛ لما لاقى من انتشار واسع وصدى أكثر من رائع لدى فئات متعددة، من مهتمين، أو مثقفين، أو أساتذة، أو طلبة حوزة وجامعات.
والمتتبّع لمنطق الشيخ المظفّر يجد الكثير ممّن شرح كتابه أو علّق عليه أو أعاد صياغته بنحو ما؛ ولذا قد يتبادر في ذهن القارئ سؤال: ما الفائدة المرجوّة من إصدار كتاب شأنه شأن البقية ممن أحاطوا بمنطق الشيخ المظفر؟
وهذا تساؤل في محله، والسؤال نفسه قد شغل المؤلفَين عند البدء بهذا العمل، وسيتخلل هذا السفر المعرفي أبرز الإجابات التي من خلالها سيُسلّط الضوء على مجمل محاولاتهما المتمثلة في إطلاق سراح المنطق من قيود الماضي!
وبالنتيجة فالمعينات أدوات وطرق تسهّل عملية هضم المنطق، وتخلق فرص حب بين علم المنطق والقارئ.

“زاد المسير” هو دروس في شرح وبيان المواعظ البليغة التي ألقاها رسول الله (ص) على مسمع الصحابي الجليل أبي ذر الغفاري. هذا الأثر هو مجموعة دروس في الأخلاق لآية الله الأستاذ الشيخ مصباح اليزدي ألقاها في حوزة قم العلميّة، وقد حقّقها ودوّنها السيد كريم السبحاني.
يدور موضوع هذه السلسلة من الدروس حول الحديث المعروف بحديث “أبي ذر” الذي أسدى إليه نبي الإسلام العظيم (ص) مواعظ جامعة ونصائح مفيدة من الممكن أن يستفيد منها الجميع. وقد تمحورت مواضيع هذا الدروس في: العبادة، الإخلاص، اتقوى، الزهد، الورع، الجنة والنار، معرفة الله، الدنيا والآخرة.